相非實相 實相非相
賴玟璇財務長
我認為在團體中，人事物處理方式可分幾種：
- 群體(小團體)說了算，沒有是非對錯
- 依樣畫葫蘆──以前怎麼做，現在也是這麼做
- 有執掌照規矩，要做沒得做
- 知道不對還支持，照做
- 知道正確處理方式，還是照說，但得不到支持則「默擯」
人生在世短短幾十年，你是睜眼說瞎話、混著過、還是如實步步踏實的過？其實都很難。人總離不開團體生活，你所接觸的是人事物總因環境、利益，而失了該有的判斷，但每件事的發生總有前「因」後「果」，這因果將隨著生生世世流轉，是善因是惡果，留待老天來審理。
話說有一住持，多年前釀了一桶老酒，某天心想品嚐，殊不知打開酒甕才發現酒沒了。珍藏的美酒，憑空消失，於是住持問了老實修行個性憨厚的大弟子：「大弟子你有喝了我的酒嗎？」，大弟子回答：「阿彌陀佛。」(我沒偷喝)；住持於是再問平時事不關己的二弟子，二弟子回答：「善災，善哉。」(誰知？誰知？)；於是住持又問了平常有小酌的三弟子，三弟子回答：「我佛慈悲。」(我喝十杯)；再問經常酩酊大醉的四弟子，四弟子回答：「罪過，罪過。」(醉過，醉過)，答案呼之欲出。
從修行人間接的承認過錯，但是可善巧解決，生活中的虛虛實實無非只有自己的內心清楚，做人做事但憑一念真心，對於評價一笑置之，大器。